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永壽三年十一月，長沙蠻反叛，屯益陽。。，。延熹中，京都長者皆著木屐；婦女始嫁，至作漆畫五采爲系。。，。；

《五行傳》曰：“好攻戰，輕百姓，飾城郭，侵邊境，則金不從革。。，。到武帝征討四夷，開辟國土，擴大國境，向北擊退匈奴，向西驅逐衆羌，接著渡過黃河、湟水，修築令居塞；開始打通河西走廊，設置四個郡，使道路通到玉門關，隔斷了羌人和胡人，使羌胡南北不能勾結。。，。；、山陽範巨卿，纔是我所說的死友。。，。

《虞書》所說的‘律和聲’，就是這個道理。。，。既懷恥惡，必能改善，故以此激之。。，。何況現在人力財物兩方面部不足，事情要比從前差速了呢？自從匈奴逃走以後，鮮卑強大興盛，占領了匈奴原先的地方，號稱有十萬軍隊，財力強勁，越加生發心計。。，。？

度遼將軍耿夔同幽州刺史龐參征調廣陽、漁陽、涿郡的士兵，分兩路救援；徐常在夜間悄悄出城，與耿夔等人合力進攻，攻打敵人的包圍部隊，解了圍。。，。；、那裏的風俗是人們致力于農業耕作，很多人種桑樹養蠢。。，。

所以句龍配食于社，棄配食于稷。。，。徐偃王住在潢池束面，土地方圓五百裏，偃王推行仁義，陸地上前來朝拜的就有三十六個國家。。，。嘗讀《左氏傳》，雖樂文采，然謂不得聖人深意，以爲前世陳元、範升之徒更相非折，而多引圖谶，不據理體，于是作《難左氏義》四十一事。。，。、官兵都演習孫武、昊起兵法六十四陣，叫做“乘之”。。，。、明帝即位，永平二年正月辛末日，當初在明堂祭祀五帝，以光武帝配祭。。，。盛塞非常器重他，多次召他進見，要他在自己面前辯論诘難，給他特別的賞賜。。，。

市場中有位賣藥的老翁，將一只壺挂在店鋪邊，到集市結束，他總是跳到壺裏面，集市上的人役人能看見，只有費長房從樓上看到，他感到奇異，就去拜見老翁，獻上酒和肉脯。。，。他夢見溫序告訴他：“長期在外客居想念家鄉。。。秦代開始建造寢殿，在陵墓的旁邊，漠代沿襲不變，所以在陵墓上就稱爲寢殿，起居衣服之物象征皇帝生前的器物，也是寢室之意。。，。關西的人都稱贊傳頌缪肜的事迹，向他提供車馬、衣服、財物，缪肜沒有接受回到家鄉。。，。、

十八年六月己未，彗星出張，長三尺，轉在郎將，南入太微，皆屬張。。，。臣仗惟聖王興起，各異正朔，以通三統。。，。主管喪葬的束園武士擡著大行皇帝靈柩，司徒退著行走，站立在車前。。，。朝廷對此很憂慮，給邊區各郡每郡增加幾千士兵，大量修建用于監視敵情的崗亭，設置烽火。。，。

永甯元年七月乙酉朔，日有蝕之，在張十五度。。，。五郊祭祀，衣、幀、膝褲分別與本方位顔色相同。。，。、宣讀冊書完畢，中常侍面向東持皇太子玺绶，交給皇太子。。，。十二年六月，穎川郡大水成災，損害莊稼。。，。

”後舉孝廉，以高第爲主事，遷缯相。。，。既而聲稱著聞，弟子自遠至者，著錄且萬人，爲梁丘家宗。。，。樊英不敢推辭，被任命爲五官中郎將。。，。已經下葬就除去喪服，不禁止娶親嫁女和宗廟祭祀。。，。

郎中令一名，仆一名，官秩都是千石。。，。到公孫述占領益州地盤，文齊堅守，憑借險要地形抵禦公孫述，公孫述關押了他的妻子孩子，答應封他爲侯，文齊始終不投降。。，。延熹四年，京城、右扶風、涼州地震。。，。、言祠後稷而謂之靈星者，以後稷又配食星也。。，。