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書至，明日潞縣火，災起城中，飛出城外，燔千余家，殺人。。，。續曰：“母來，不得相見，故泣耳。。，。靈帝建甯二年四月癸巳，京都大風雨雹，拔郊道樹十圍已上百馀枚。。，。他被推薦爲茂才，任命爲墉縣令。。，。中平元年，與北宮伯玉等反，殺護羌校尉泠征、金城太守陳懿，遂寇亂隴右焉。。，。、

若是沒什麽可考察推薦的，就交給尚書處理。。，。以朔命入月日，算外，星合日也。。，。崇、徽因發諸郡騎追赴之急，衆皆大恐，安國舅骨都侯喜爲等慮並被誅，乃格殺安國。。，。、自此以後中原再沒有戎人入侵，僅留下義渠戎族。。，。南單子派韓氏骨都侯駐守北地，右賢王駐守朔方，當于骨都侯駐守五原，呼衍骨都侯駐守雲中，郎氏骨都侯駐守定襄，左南將軍駐守雁門，栗籍骨都侯駐守代郡，他們都統領部衆替郡縣當耳目偵察動靜。。，。

建安五年九月庚午朔，日有蝕之。。，。海西就是太秦，撢國西南通往大秦。。，。有人認爲瓜是蔓生植物，離開根莖而結果實，是女子外戚的象征。。，。宓羲作《易》，紀陽氣之初，以爲律法。。，。

诏書求賢良方正直言之士、有至行能消災伏異者，公卿郡守各舉一人。。，。、一年期喪服在耳部以上有斂發的收，素色幀也如此，禮輕重有不同規定，變化和革除是逐漸實現的，這就是禮樂制度。。，。這都是天爲三，地爲二，圓蓋罩方底，六偶之陰呂承順六奇之陽律的道理。。，。

從前帝堯命令羲和通過觀測日月星辰的運動來制定曆法，帝舜協調季節和月份，校正日序，商湯、周武在改朝換代之際，整治曆法辨明時月，這些古代聖賢帝王在曆法方面的舉措可算得正大光明了，然而仍然會遭遇到水滂旱災，並時時以“蠻夷侵擾華夏，盜賊爲非作歹”爲訓誡。。，。、二年，京城、郡國三十二處地震。。，。、建武十三年，廣漢塞外白馬羌豪樓登等率種人五千余戶內屬，光武封樓登爲歸義君長。。，。