陈业雄

陈业雄自尔之后，时时恒见，献甚恶之。。

于時徐森之始除交州，徐道立爲長史，道立即陳氏從姑兒也。。，。"傅經很高興，接過了黃金與酒壺，學會了轉換機關的操作方法，便去見金剛仙。。，。杯渡後來東遊到了吳郡，路上遇見個釣魚的，便向他要魚。。，。其仆使井中汲水，有一魚隨桶而上，仆者得之，以告道紀。。，。

　　冀州小兒　　隋開皇初，冀州外邑中，有小兒，年十三，常盜鄰卵，燒煨食之。。，。他雖說分配在這座寺院，但總在都城的熱鬧地方，一百天也不回來一趟。。，。又于蒼颉台造神廟，名三會道場。。，。後來正趕上雷雨天，放牛的小孩在寫著經書的地方站著，卻不沾濕衣服，腳下也是幹爽的，可能有一丈方圓。。，。所以，講經的事，今天斷斷不能。。，。

又一件是王丞相內齋有個禅床，用貴重的木料精心制做。。，。須臾漸大，俄化爲僧，披袈裟甚新淨，語大安曰："被傷耶，我今爲汝痛將去，汝當平複。。，。田父曰："豈非朱太尉耶？"僞宰相源休止之曰："漢皇帝。。。？一屋子裏的男女婢仆，都看見了金光，也聞到了香味。。，。皇上一看特別高興，用手托著太子，面向太陽看他，笑著說："這個孩子的福祿遠遠地超過他的父親。。，。

後狄公謂霍曰："某初恨公，今卻薦公，乃知命也，豈由于人耶？"（出《定命錄》）　　唐朝狄仁傑被貶官，路經汴州，想留住半天治病。。，。？奴不堪命，遂與其傭保潛有戕殺之心，而伺便未發耳。。，。唐武宗會昌年間，大肆毀壞佛像，這兩個菩薩像便不知下落了。。，。

帝占成，群臣受命獻卦者八人，有命待成俱出，帝占決，置諸青蒲，申命闖公揲蓍，對曰："聖人布卦，其象吉（明抄本吉作告）矣，依象辯物，何取異之，請從帝命卦。。，。"遂于佛堂誓言雲："若實未還，當與寺家作牛。。，。

及盧循舉兵，茂于香浦爲流失所中，未死之間曰："我有大罪。。，。"恒性躁，又寒門，但問仕宦當何所至，了不尋究修道意也。。，。後爲西陽、江夏、廬江太守，加龍骧將軍。。，。、

（出《法苑珠林》）　　宋朝陳安居，是襄陽縣人，伯父年少事奉巫俗。。，。"帝怒，于宮中求得似夢見者，斬之。。，。快叫我的弟兄們來，我要親自說給他們聽。。，。蜂未去之間，孝政大怒，遂以湯就樹沃死，殆無孑遺。。，。于是蕭瑀寫了《般若經靈驗一十八條》，還建寶塔貯藏經書。。，。'況其初心乎？"師只是與衆僧無緣耳。。。？

等到漢高祖皇帝，因爲這是因山，把陵墓建在了這裏，裏邊的陶器，需要用木灰處理，和尚貯藏木灰很多，到了工程完畢時和尚的灰也沒用缺。。，。後來趙公犯了事，下敕長期流放嶺南，到死也沒有回來，這也是制定法令的弊端。。，。易稱'積善余慶'，詩詠'求福不回'。。，。見語勿道，恐諸不知，懷驕慢心，將來獲罪，所以相告。。，。