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(宁波水娃)玩扩阴器和大黑牛后来随从僖宗到四川得了病，每次睡觉都看见一群鸟兽啄吃他身上的肉，他痛苦万状，必须在他的床下面笼上火，再用油醋等浇他的身体，用鱼网覆盖全身，才能觉得好受些暂时睡一会儿。。

（"伏喻調馬"四字原阙，據明抄本補。。，。貞觀元年忽然暴死，三天後複蘇。。，。果真看見一和尚在念金剛經，他就閉著眼睛趴在那裏。。，。"中宗降敕，令禅師廣領徒衆，尋山置蘭若，恣聽之。。，。

未聞長養于中，若爲殿柱，十年後，必載此殿而之他國。。，。"張應答應事佛，昙铠相約明日前去。。，。他的兒子立刻就得了病，第二天就死了。。，。公又怖，謂神瞋也，宰三牲以祭之。。，。于山際四五畝地，手伐林木，構造小屋，安設高座，轉首楞嚴經百余日，寂然無妖，民害稍止。。，。崔公既不能責罰，奴婢皆不受處分，乃感憤不食，數日而死矣。。，。

左右報之：冬月無瓜，軌曰："一盤好瓜，何謂無耶？"即而驚視曰："非瓜，並是人頭。。，。？讓他出使外交，宴會賓客，能使對方落入自己的計謀之內，動即挫傷對方的詞鋒，戰機絕不虛發，從無漏洞和失策，這些全賴腎公之力。。，。梁人進入西魏時，果然看到當初法和所擺放的大包餅。。，。"西狩初至成都，前望大橋，上舉鞭問左右："是橋何名？"節度崔圓躍馬前進曰："萬裏橋。。，。？"張景先認爲妻子殘酷虐待婢女，也就不再問了。。，。有時候，在一天之內有幾十個地方同時設齋擺供，法喜處處赴會，這幾十處都見他在那裏喝酒吃肉。。，。

不一會兒，師傅便拄著拐杖出門了，大家只好緊跟在後面。。，。但孔敞的兩個兒子都很凶狠，行動不軌。。，。張應死而複活之後，說當時有幾個人用鐵鈎子鈎著他，往北走，從一陡岸上下去，岸下見有沸湯、刀山、劍樹、棍棒之類的殘酷刑具。。，。、齊建元中，稍見異迹，數日不食。。，。　　水災　　唐開元八年，契丹叛。。，。

"于是就帶領他的部下打開東門關出逃，大約跑了六十多裏，何群的心就動搖了，不知道往哪裏跑才好，部下也慢慢逃走。。，。他立于屏障後面，聽到閻王遠遠地說："你和他合謀定計，泄露了我的事。。，。其牝呼爲和尚，雲："此馬曾爲僧不了，有是報。。，。"烽子得馬極騁，俱乏死，遂晝潛夜走。。，。就這樣寇祖仁被活活打死，當時人們都認爲這是作惡的報應。。，。不一會兒，城牆上放箭，有一箭正中那兵的心窩而死。。，。

"使人尋至，覓澄不得，使還報勒。。，。等到了郡守，因爲拜跪，左腳忽然疼痛起來。。，。"並州人聽了都感到可笑，便對這個人說："禿師四月八日那天從汾水橋上走過，往東去了，一只腳穿著鞋，一只腳光著，只是不知他進了哪條胡同哪家店鋪就是了。。，。走到寺廟前一看，只見庭院與廟宇精美壯麗，到處是芳香的鮮花，有五六個僧人，都有三十來歲，個個容貌秀美，都穿著圓領喬色袈裟，正依在門前樹枝下談話。。，。後有人自劍南來，診候旬日，亦不識其狀，乃謂其子曰："某之醫，家傳三世矣，凡見人之疾，則必究其源。。，。